ISRAEL, Media Fortuna - Sehari pasca pernyataan Uni Eropa terkait Jerusalem, Israel meradang. Hal ini ditandai dengan pengesahan Knesset Rabu (9/12) terhadap RUU yang mengharuskan pemerintah untuk melakukan “polling” sebelum keputusan  penarikan pasukan dari wilayah jajahan.

Menurut ketentuan UU itu, setiap perjanjian damai yang menuntut penarikan pasukan dari wilayah jajahan perlu persetujuan lebih dari setengah anggota Knesset dan bila telah mendapatkan persetujuan parlemen, baru dilakukan jajak pendapat sekitar 80 hari sebelum ratifikasi.

Undang-undang yang sepenuhnya didukung oleh pemerintahan Netanyahu ini erat kaitannya dengan wilayah Yerusalem Timur, Dataran Tinggi Golan dan Tepi Barat. UU ini semakin memperkuat posisi pihak Israel yang kontra terhadap penarikan pasukan Israel dari Golan sesuai tuntutan perjanjian damai dengan Syria.
Sangat kentara terlihat bahwa pengesahan RUU yang sempat mengalami beberapa kali penundaan di masa silam merupakan balas dendam Israel terhadap pernyataan Uni Eropa baru-baru ini terkait Yerusalem.

Selasa (8/12) kemarin, para menteri luar negeri Uni-Eropa mengeluarkan pernyataan yang menegaskan bahwa posisi Yerusalem sebagai wilayah berstatus jajahan mengharuskannya menjadi ibukota kedua negara, Israel dan Palestina. Hal itu berlaku selama proses penyelesaian damai kedua belah pihak masih berlangsung.

Uni-Eropa kembali menegaskan penolakannya terhadap kebijakan Israel yang mencaplok wilayah Yerusalem Timur: "Uni Eropa tidak akan mengakui perubahan batas apapun yang telah dikenal sejak 1967 termasuk berkenaan dengan Yerusalem, kecuali perubahan batas yang memang disetujui kedua belah pihak yang bertikai. Jika memang ingin mewujudkan perdamaian nyata dalam penyelesaian sengketa Timur Tengah, maka harus lewat negosiasi dengan memposisikan Yerussalem sebagai ibukota dua negara.”

Meski Perancis berhasil menggagalkan satu paragraf dalam teks asli dari rancangan resolusi yang diajukan oleh Swedia terhadap Uni Eropa yang intinya memberikan dukungan agar Yerusalem Timur dijadikan ibukota negara Palestina, tapi secara umum resolusi itu sangat positif. Karena penegasan Yerussalem sebagai wilayah yang masih berstatus jajahan secara tidak langsung menolak klaim Israel yang menyatakan Yerussalem adalah ibukota abadi entitas Zionis.

Pernyataan Uni-Eropa tergolong penting ditengah santernya perjuangan Zionis menghapus identitas Arab dan Islam dari Yerussalem sebagai langkah awal pengakuan entitas Israel "negara Yahudi".

Selain rintangan-rintangan besar yang membuat Israel berpikir keras dalam proses yahudisasi Yerussalem, maka kebijakan Knesset mempercepat persetujuan RUU itu tergolong sebagai gerakan penggagalan upaya otoritas Palestina dalam memproklamirkan kemerdekaan Palestina secara sepihak.

Intinya, RUU yang disahkan Knesset secara eksplisit menantang Obama, Eropa dan Arab. Bahkan pengesahan bermakna penghentian seluruh pembicaraan perdamaian, karena Obama dan rakyat Palestina mesti mencari opsi lain selain kata “damai”. (fortuna/moheet)

WASHINGTON, Media-Muslim - Presiden AS Barack Obama mengatakan Senin, Turki dapat menjadi pemain penting dalam memecahkan masalah nuklir Iran, meskipun pendekatan berbeda antara kedua negara itu terhadap krisis tersebut. Obama menyampaikan pujian emosional pada sekutunya dalam NATO, Turki, itu yang dinilainya berperan pentingnya dalam mengatasi sejumlah konflik dan krisis ketika ia menyambut Perdana Menteri Turki Recep Tayyip Erdogan di Gedung Putih.

Ia menyebutkan bahwa masyarakat internasional sedang bekerja untuk berusaha memecahkan pertikaian internasional dan menjamin bahwa Iran akan tundak pada norma internasional dan aturan atom.

"Saya yakin bahwa Turki dapat menjadi pemain penting dalam upaya untuk membawa Iran ke arah itu," kata Obama di Ruang Oval.

Pemerintah Ankara telah menimbulkan kekhawatiran di Washington dan ibukota negara-negara Barat dengan pembelaannya pada program nuklir Iran.

Erdogan mengecilkan kekhawatiran bahwa Iran dapat membuat senjata atom dan mengecam negara-negara besar Barat karena pura-pura tak melihat pada Israel, yang telah dianggap secara luas sebagai satu-satunya kekuatan nuklir di Timur Tengah meskipun tidak diumumkan.

Dalam keterangan pers singkat dengan Obama di Ruang Oval, Erdogan mengatakan bahwa Turki mendukung penyelesaian damai atas masalah nuklir itu.

Ankara bersikeras perselisihan dengan Iran itu sebaiknya dipecahkan secara damai, dan telah berusaha untuk membantu memerantarai penyelesaian.

Presiden Obama juga memuji Turki atas perannya di Afghanistan tempat negara itu memiliki 1.700 tentara, kurang dari satu pekan setelah diungkapkannya rencana pengiriman 30.000 tentara yang dirancang untuk meratakan jalan bagi keluarnya AS dari perang di Afghanistan.

Namun Erdogan telah menjelaskan sebelum meninggalkan negaranya bahwa ia tidak akan menambah kehadiran tentara Turki di Afghanistan, meskipun ada permintaan oleh Obama pada sekutu NATO-nya akan sumber pasukan lagi. ant/fortuna

Beragam peristiwa dalam hidup ini yang terkadang menggiring seseorang terjebak dalam kondisi selalu berada dalam perasaan susah, sempit, gagal, tidak dihargai, dikucilkan, ditolak, tidak pantas dan sebagainya. Hakikat semua itu adalah manifestasi dari buruk sangka terhadap Allah.

Orang mukmin yang shalih tidak selayaknya memiliki sifat tersebut, apalagi memeliharanya di dasar hati, karena itu adalah sifat tercela yang sangat dimurkai Allah. Yang harus dimiliki setiap mukmin adalah sifat baik sangka pada Allah dalam segala urusan.

Abdullah bin Mas'ud berkata:

Artinya: Demi Dzat yang tiada Tuhan selainNya, tidak ada anugerah yang paling besar yang diberikan kepada seorang hamba selain baik sangka kepada Allah. Demi Dzat yang tiada Tuhan selainNya, tidak seorang hamba berbaik sangka kepada Allah melainkan Allah akan berbaik sangka kepadanya. Hal itu karena segala kebaikan ada di tanganNya.

Sesungguhnya berprasangka baik pada Allah adalah termasuk sebaik-baiknya ibadah (HR. Abu Daud)

Berbaik sangka kepada Allah adalah anggapan kita kepadaNya bahwa  segala sesuatu yang telah kita terima adalah anugerah terbaik dariNya. Allah adalah Maha Penyayang yang kasih sayangNya melebihi kasih sayang ibu kita. Allah Maha Tahu akan bisikan hajat hati nurani kita. Allah Maha Pemberi tanpa harus kita memintaNya. Allah Maha Mendengar keluhan setiap  problema hidup kita yang sedang kita hadapi. Allah tidak pernah tidur dari memperhatikan keadaan  hidup kita.

Sungguh, berprasangka baik terhadap Allah adalah jalan lurus menuju kedamaian hidup kita, ketenangan jiwa kita, ketentraman batin kita. Karena dengan berbaik sangka, manusia akan terbebas dari gangguan pikiran yang telah  membebani jiwanya, mengotori nuraninya, membuat lelah fisiknya.

Prasangka kita adalah cermin dari realita yang akan terjadi di kemudian hari, jika ia baik sangka maka baik pula realita yang akan kita jumpai. Tetapi jika ia buruk sangka, maka buruk pula realita yang akan kita jumpai. Karena Allah akan selalu mengikuti prasangka hamba  terhadap- Nya.

Artinya: Aku menuruti prasangka hambaku terhadapKu, maka silahkan untuk berprasangka sesuai apa yang dikehendaki.

Artinya: Aku menuruti prasangka hamba terhadapKu, jika Ia berprasangka baik terhadapKu, maka baginya kebaikan, maka jangan berprasangka terhadap Allah kecuali kebaikan.

Artinya: Aku menuruti prasangka hamba terhadapKu, dan Aku selalu bersamanya selagi Ia mengingatKu.

Dengan berbaik sangka kepada Allah, akan melahirkan energi positif yang besar, sehingga  beban yang berat akan berubah menjadi ringan, problema yang sulit akan mudah teratasi. Dengan berbaik sangka kepada Allah, akan melahirkan iman yang kuat, sehingga kegamangan hidup akan berubah menjadi sebuah kedamaian yang tiada batas, keyakinan yang tidak tercampur keraguan di dalamnya.

Dengan berbaik sangka kepada Allah, akan melahirkan keridhaan dan ampunan Allah, sehingga hidup ini selalu berada dibawah naungan rahmatNya.

Ulama' Salaf berkata:
Sesungguhnya aku selalu berharap kepada Allah (dalam segala urusan), sehingga aku melihat sebaik-baiknya prasangka terhadap apa yang diperbuat oleh Allah.

Berbaik sangka kepada Allah, sejatinya tidak mengenal ruang, waktu, dan peristiwa. Kapanpun, di manapun, disetiap kejadiaan apapun, mewajibkan kita untuk selalu bersikap baik sangka (husnu dzan) kepada Allah. Hal itu sebagaimana ditegaskan oleh Rasulullah saw dalam wasiat menjelang ajal beliau,

Artinya: Janganlah salah satu diantara kalian mati, kecuali berprasangka baik terhadap Allah.

Detik-detik saat kita tertimpa musibah berat yang menyesakkan dada kita, kita pun harus yakin bahwa musibah itu datang untuk mengingatkan kelalain kita, Ia maha penyayang yang sabar memenggil kita untuk kembali meniti jalanNya. Detik-detik saat kita berada pada posisi kehidupan yang begitu sulit, yakinlah bahwa pada setiap kesulitan pasti ada kemudahan.

Detik-detik saat kita berada di alam kesedihan, yakinlah bahwa Allah bersama kita, setia disetiap saat dan waktu untuk mendengarkan setiap keluhan yang terucap dari hati nurani terdalam. Detik-detik saat kita didera kebingungan, yakinlah bahwa Allah adalah sebaik-baiknya Dzat tempat kita kembali.

Detik-detik saat kita di ambang pintu keputus asaan, yakinlah bahwa rahmat kasih sayang Allah begitu luas, melebihi luasnya langit dan bumi. Cukuplah keindahan pesan Rasulullah saw sebagai pelipur lara  bagi hati kita, beliau bersabda:

Tidaklah seorang muslim ditimpa kesulitan demi kesulitan, kegundahan demi kegundahan, kesedihan demi kesedihan, kesakitan demi kesakitan, kedukaan demi kedukaan, sampai sepotong duri yang melukai kakinya, kecuali Allah akan menghapuskan dosa-dosanya. (HR. Bukhori-Muslim)

Oleh karena itu, marilah kita selalu berprasangka baik kepada Allah, sebagai wujud penghambaan diri kita kepadaNya, bukti kesungguhan iman kita kepadaNya, bukti kepasrahan diri kita dalam segala urusan, baik yang sifatnya duniawi maupun ukhrowi. Dan tidak layak bagi kita untuk berburuk sangka kepada Allah, karena Dia adalah Dzat maha sempurna, tiada celah kekurangan bagiNya, segala urusan adalah milikNya dan kelak akan kembali kepadaNya. (Ahmad Alim, MA)

Israel, Media-Muslim - Sumber berita Israel melaporkan pengajuan RUU oleh sejumlah anggota parlemen Knesset yang menuntut proyek konstruksi tembok pembatas di sepanjang perbatasan Israel dengan Mesir. Seperti dilansir Mafkarah (7/12).

Hal senada dirilis situs harian Maariv Israel bahwa: “puluhan anggota parlemen dari berbagai fraksi mengusulkan RUU konstruksi tembok pembatas itu guna mencegah arus masuk pengungsi ilegal dari pegunungan Sinai, Mesir ke wilayah Israel.”

Bila RUU disahkan, pemerintah Israel harus mengalokasikan anggaran khusus dan proyek itu mesti selesai dalam jangka waktu 2 tahun sejak tanggal pengesahan undang-undang.

“Selama tahun 2009, tercatat 5000 penyusup yang memasuki Israel dari wilayah Mesir, mayoritas mereka adalah Afrika, sementara tahun sebelumnya tercatat 7.000 pengungsi ilegal” tegas kepala Divisi Riset Inteligen Knesset di sela pertemuan dengan Komite Urusan Luar Negeri dan Keamanan Knesset.

Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu mengklaim fenomena infiltrasi warga Afrika lewat perbatasan Mesir sebagai hal serius yang perlu cepat ditanggapi. “Itu masalah nasional yang mampu mengancam perekonomian Israel” ujarnya. (fortuna/MI)

Artinya: sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu, agar kamu dapat mengambil pelajaran.

Dalam ayat diatas Allah SWT memulai perintahNya dengan menyebutkan salah satu namaNya yang paling agung yaitu lafzul jalalah, ALLAH. Hal ini mengindikasikan bahwa perintah ini sangat penting.

Keadilan adalah prasyarat dari ketaqwaan. Tak ada seorang pun yang benar-benar takut kepada Allah tanpa berlaku adil. Seorang baru bisa dikatakan memiliki keyakinan kuat jika memiliki perilaku adil dalam hidupnya terhadap Allah dan sesama manusia.

Perhatikan firman Allah berkenaan dengan keadilan QS. an-Nisa 135:

Artinya: Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar menegakkan keadilan, menjadi saksi karena Allah, biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu. Jika ia kaya ataupun miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatannya. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan.

QS. al-Maidah 8:
Artinya: Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) Karena Allah, menjadi saksi dengan adil. dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. berlaku adillah, Karena adil itu lebih dekat kepada takwa. dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Kedua ayat diatas dengan jelas memanggil orang-orang yang beriman agar berbuat adil. Jadi orang yang tidak berbuat adil, maka imannya perlu ditinjau kembali. Kata al-Adl adalah kata Tauhid, karena salah satu nama Allah adalah al-Adl dan kita diperintahkan untuk breakhlak seperti sifat-sifat Allah yaitu berlaku adil.

Adil berarti jalan lurus dan sikapnya selalu menggunakan ukuran yang sama, bukan double standart (ukuran ganda). Persamaan itulah yang menjadikan seorang yang adil tidak berpihak kepada salah satu yang berselisih, melainkan berpihak kepada kebenaran.

Marilah kita simak dalam sejarah keemasan Islam, ketika Amirul Mu’minin Umar bin Khattab membeli seeokor kuda dari seorang laki-laki Badui dan membayar kontan harganya, kemudian menaiki kudanya lantas pergi. Akan tetapi belum jauh mengendarai kuda, beliau menemukan luka pada kuda itu yang membuatnya terganggu ketika berpacu, maka beliau segera ke tempat dimana beliau berangkat, lalu berkata kepada orang Badui tersebut, “ambillah kudamu, karena ia terluka.”

Maka orang itu menjawab, “Aku tidak akan mengambilnya wahai Amirul Mu’minin karena aku telah menjualnya kepada Anda dalam keadaan tanpa cacat sedikitpun.”

Lalu Umar berkata, “Tunjuklah seorang hakim yang akan memutuskan perkara antara kamu dan aku. Lalu orang itu berkata: “yang akan menghakimi diantara kita adalah Syuraih bin al-Harits al Kindi. Lalu Umar berkata, “Baiklah , aku setuju.”

Amirul Mu’minin Umar bin Khattab dan pemilik kuda pun menyerahkan perkara mereka kepada Syuraih. Ketika Syuraih mendengar perkataan orang Badui, dia menegok ke arah Umar bin Khattab dan berkata: “Apakah engkau menerima kuda dalam keadaan tanpa cacat, wahai Amirul Mu’minin? “Ya” jawab Umar. Syuraih berkata: “simpanlah apa yang anda beli wahai Amirul Mu’minin atau kembalikanlah kuda tersebut dalam keadaan persis ketika anda menerimanya.”

Maka Umar melihat kepada Syuraih dengan pandangan kagum dan berkata, “Beginilah seharusnya putusan itu, ucapan yang pasti dan keputusan yang adil.”

Dalam perkara yang lain, diriwayatkan ketika Ali bin Abi Thalib berperkara dengan seorang Yahudi. Ali merasa yakin bahwa baju besinya telah hilang dan kini ada pada Yahudi itu. Perkara itu tidak bisa diselesaikan secara kekeluargaan, akhirnya dibawa ke pengadilan. Ketika Ali memasuki ruangan sidang, hakim Syuraih tetap duduk di tempat, meskipun kala itu Ali adalah Amirul Mu’minin, kepala negara, dia tidak berdiri untuk menyambut kedatangan Ali selaku kepala negara.

Hakim Syuraih memperlakukan dua orang yang berperkara tersebut dengan adil. Ia bertanya kepada Ali sebagaimana bertanya kepada seorang terdakwa. Kala Ali mengklaim bahwa baju besi itu miliknya, hakim meminta Ali untuk mengajukan dua saksi. Ali menyanggupi. Maka datang dua orang saksi yaitu Qanbar pembantunya dan al-Hasan putranya. Hakim menerima kesaksian Qanbar, tapi tidak menerima kesaksian putranya, Ali berkata: “tidakkah tuan dengar bahwa Umar telah berkata bahwa Rasulullah pernah berkata bahwa al-Hasan dan al-Husein adalah pemimpin surga?” “Memang benar”, jawab hakim Syuraih. Tidakkah diterima kesaksian pemimpin muda di surga” kata Ali lagi.

Namun hakim Syuraih tetap pada putusannya. Kesaksian al-Hasan ditolak hakim Syuraih kemudian memutuskan bahwa baju itu tetap milik lelaki Yahudi. Anehnya, ketika putusan itu dibacakan Ali tidak lagi angkat bicara, beliau menyerah pasrah bahkan tersenyum puas terhadap putusan hakim, dan berkata: “Sesungguhnya benar hakim Syuraih, saya tidak mempunyai bukti.”

Keadilan seperti inilah yang telah mengangkat nama baik umat Islam pada zaman Rasulullah saw dan seterusnya pada zaman sahabat yang benar-benar melaksanakan keadilan dengan mengikuti ajaran Islam sebenarnya.

Inilah sebagian kecil contoh berkenaan keadilan Islam yang tidak pandang bulu, meskipun terhadap diri ataupun keluarga sendiri, kita tetap mesti melaksanakan keadilan, meskipun terhadap orang yang kita benci sekalipun kita dituntut supaya kita berlaku adil. Betapa indahnya keadilan yang berdasarkan syariat Islam. Keadilan yang tak mengenal batasan etnis, keturunan dan agama. Tak mengenal pangkat, jabatan dan golongan.

Jauh sekali dengan kondisi di negeri kita saat ini, dimana keadilan hanya dirasakan oleh sebagian kecil kelompok orang. Cobalah kita perhatikan, bagaimana bisa seorang yang mencuri sebuah semangka dijatuhi 4 tahun penjara, seorang tua renta yang mencuri benda senilai tidak kurang Rp.50.000 dipenjara 4 tahun sedangkan para koruptor yang mencuri uang rakyat sejumlah jutaan bahkan milyaran rupiah, tidur nyenyak di sofa-sofa mewah. Bahkan mereka bisa berlibur dengan tenang. Inikah yang disebut keadilan.

Kita bangga menjadi bangsa muslim yang terbesar, namun kenapa bencana dan musibah tidak henti-hentinya ditimpakan atas bangsa ini. Tentu karena ketidakadilan yang terjadi di negeri ini.

Perlu kita kembali mengingat sebuah hadits yang menjelaskan bahwa; pernah terjadi di masa Nabi Muhammad saw. Seorang yang terhormat dan punya kedudukan yang tinggi telah melakukan kesalahan mencuri, maka datang lah beeberapa orang menemui nabi saw supaya orang tadi dibebaskan dari hukuman, maka Nabi saw bersabda:

“Orang-orang sebelum kamu telah binasa disebabkan bila seorang bangsawan mencuri dibiarkan (tanpa hukuman) tetapi jika yang mencuri orang awam/rakyat jelata maka ditindak atas nama hokum. Demi Dzat yang yang jiwaku dalam genggamanNya, apabila Fatimah putrid Muhammad mencuri, maka aku akan memotong tangannya. (HR. Bukhari)

Demi menjunjung tinggi keadilan, Rasulullah pun bersumpah akan memotong tangan putrinya sendiri jika memang benar terbukti mencuri. Inilah keadilan sebenarnya.

Ajaran keadilan adalah universal. Keadilan yang diajarkan Islam tidak mengenal batas-batas tertentu, tidak mengenal batas keluarga, ras, suku bangsa, status sosial, ekonomi hingga agama atau bahkan terhadap binatang sekalipun. Perintah berlaku adil adalah untuk semua makhluk yang ada di alam raya ini. Karena manusia pasti berinteraksi dengan semua makhluk Allah yang lain. Mudah-mudahan kita termasuk orang-orang yang berlaku adil. Disarikan dari khutbah Jum'at 4 Des 2009 oleh H. Moch Bukhori Muslim Lc, MA Di Masjid Agung at-Tiin Jakarta.

JENEWA, Media Fortuna - Pers Swiss berhasil mengungkap rahasia Israel yang sengaja memasang piranti penyadap di ruangan markas besar PBB di ibukota Swiss, Jenewa. Demikian dilansir Mafkarah Islam, Selasa (1/12).

Sebuah harian Swiss merilis: “Sekitar 3 tahun silam bertepatan dengan perbaikan instalasi listrik di ruang sidang, beberapa pejabat berwenang PBB berhasil menemukan dua alat perekam mutakhir di markas besar PBB di Jenewa, Swiss itu.

Kedua ruang sidang tersebut pernah digunakan sebagai tempat penyelenggaraan rapat Komite Pelucutan Senjata PBB, rapat-rapat rahasia terkait persiapan perang Irak tahun 2003, serta sidang kasus pembunuhan Perdana Menteri Libanon Rafiq Hariri.

Harian itu melaporkan bahwa para pejabat PBB mengarahkan telunjuk mereka ke "Israel" yang telah bermain dibalik kasus tersebut.

Boutros Ghali, mantan Sekjen PBB asal Mesir menegaskan bahwa kelompok lobi Yahudi dan "Israel" selalu melancarkan lobi-lobi mereka demi menekan PBB dan Dewan Keamanan, khususnya terkait masalah Palestina dan nuklir Iran. Dia menilai Amerika Serikat sebagai pengendali Dewan Keamanan PBB, disaat lobi Yahudi berperan penting dalam arah kebijakan Amerika terhadap Dewan Keamanan.

Ghali menegaskan meski Dewan Keamanan memiliki kedaulatan, tetapi motif politis lebih banyak berperan dalam mempengaruhi arah kebijakan Dewan Keamanan bila dibanding pertimbangan lain. (fortuna/MI)

ROMA, Media Fortuna – Seorang pejabat Italia mengusulkan pencantuman lambang salib di bendera nasional mereka. Hal itu dilakukan dengan dalih sebagai upaya mempertahankan “identitas Kristen” di negara-negara Eropa dalam menghadapi ekspansi Islam yang semakin meluas. Usulan itu mencuat ke permukaan dua hari pasca jajak pendapat yang menghasilkan larangan pembangunan menara di Swiss. Tak ayal, hasil ini memicu kemarahan minoritas Muslim di Barat, terlebih Arab dan dunia Islam secara umum.

Roberto Castelli, Menteri Transportasi dan Infrastruktur Italia mengungkap: “Serangan terhadap identitas kita oleh agama intoleran seperti Islam semakin gencar” demikian dirilis kantor berita Italia Selasa (1/12).

“Semoga partai tempat saya berafiliasi mendukung sepenuhnya usulan ini” tegas Castelli yang merupakan anggota partai sayap kanan Liga Utara yang terkenal anti-imigran terutama warga muslim.

“Dalam hal ini, Eropa pun berhak menegaskan identitas, layaknya mereka menghormati identitas orang lain. Tentunya kita perlu kembali ke pondasi awal yang hampir terlupakan” lanjutnya.

Warna hijau di bendera Italia melambangkan lembah dan bukit, warna putih mewakili salju putih yang menyelimuti pegunungan Alpen, dan warna merah merupakan lambang darah yang dikorbankan dalam perang merebut kemerdekaan.

Partai tempat afiliasi Castelli –yang terkenal rasis- ikut berpartisipasi secara intens di pemerintahan baru sejak Mei 2008 dengan mengusung kampanye minimalisasi jumlah masjid di wilayah utara kota Verona. Tahun lalu mereka merayakan “keberhasilan” penghentian konstruksi beberapa masjid di kota Bologna.

Usulan Castelli menuai dukungan dari Menteri Luar Negeri Italia Franco Frattini yang berkomentar: “Sembilan negara Eropa telah meletakkan salib di bendera mereka”.

Namun, usulan yang tak lebih dari sekedar propaganda itu diprotes oleh Menteri Pertahanan Italia, Ignazio La Russa. “Kita tak butuh itu, karena mempertahankan salib cukuplah dalam budaya dan tradisi kita” ujarnya.