ISRAEL, Media Fortuna - Sehari pasca pernyataan Uni Eropa terkait Jerusalem, Israel meradang. Hal ini ditandai dengan pengesahan Knesset Rabu (9/12) terhadap RUU yang mengharuskan pemerintah untuk melakukan “polling” sebelum keputusan  penarikan pasukan dari wilayah jajahan.

Menurut ketentuan UU itu, setiap perjanjian damai yang menuntut penarikan pasukan dari wilayah jajahan perlu persetujuan lebih dari setengah anggota Knesset dan bila telah mendapatkan persetujuan parlemen, baru dilakukan jajak pendapat sekitar 80 hari sebelum ratifikasi.

Undang-undang yang sepenuhnya didukung oleh pemerintahan Netanyahu ini erat kaitannya dengan wilayah Yerusalem Timur, Dataran Tinggi Golan dan Tepi Barat. UU ini semakin memperkuat posisi pihak Israel yang kontra terhadap penarikan pasukan Israel dari Golan sesuai tuntutan perjanjian damai dengan Syria.
Sangat kentara terlihat bahwa pengesahan RUU yang sempat mengalami beberapa kali penundaan di masa silam merupakan balas dendam Israel terhadap pernyataan Uni Eropa baru-baru ini terkait Yerusalem.

Selasa (8/12) kemarin, para menteri luar negeri Uni-Eropa mengeluarkan pernyataan yang menegaskan bahwa posisi Yerusalem sebagai wilayah berstatus jajahan mengharuskannya menjadi ibukota kedua negara, Israel dan Palestina. Hal itu berlaku selama proses penyelesaian damai kedua belah pihak masih berlangsung.

Uni-Eropa kembali menegaskan penolakannya terhadap kebijakan Israel yang mencaplok wilayah Yerusalem Timur: "Uni Eropa tidak akan mengakui perubahan batas apapun yang telah dikenal sejak 1967 termasuk berkenaan dengan Yerusalem, kecuali perubahan batas yang memang disetujui kedua belah pihak yang bertikai. Jika memang ingin mewujudkan perdamaian nyata dalam penyelesaian sengketa Timur Tengah, maka harus lewat negosiasi dengan memposisikan Yerussalem sebagai ibukota dua negara.”

Meski Perancis berhasil menggagalkan satu paragraf dalam teks asli dari rancangan resolusi yang diajukan oleh Swedia terhadap Uni Eropa yang intinya memberikan dukungan agar Yerusalem Timur dijadikan ibukota negara Palestina, tapi secara umum resolusi itu sangat positif. Karena penegasan Yerussalem sebagai wilayah yang masih berstatus jajahan secara tidak langsung menolak klaim Israel yang menyatakan Yerussalem adalah ibukota abadi entitas Zionis.

Pernyataan Uni-Eropa tergolong penting ditengah santernya perjuangan Zionis menghapus identitas Arab dan Islam dari Yerussalem sebagai langkah awal pengakuan entitas Israel "negara Yahudi".

Selain rintangan-rintangan besar yang membuat Israel berpikir keras dalam proses yahudisasi Yerussalem, maka kebijakan Knesset mempercepat persetujuan RUU itu tergolong sebagai gerakan penggagalan upaya otoritas Palestina dalam memproklamirkan kemerdekaan Palestina secara sepihak.

Intinya, RUU yang disahkan Knesset secara eksplisit menantang Obama, Eropa dan Arab. Bahkan pengesahan bermakna penghentian seluruh pembicaraan perdamaian, karena Obama dan rakyat Palestina mesti mencari opsi lain selain kata “damai”. (fortuna/moheet)

Beragam peristiwa dalam hidup ini yang terkadang menggiring seseorang terjebak dalam kondisi selalu berada dalam perasaan susah, sempit, gagal, tidak dihargai, dikucilkan, ditolak, tidak pantas dan sebagainya. Hakikat semua itu adalah manifestasi dari buruk sangka terhadap Allah.

Orang mukmin yang shalih tidak selayaknya memiliki sifat tersebut, apalagi memeliharanya di dasar hati, karena itu adalah sifat tercela yang sangat dimurkai Allah. Yang harus dimiliki setiap mukmin adalah sifat baik sangka pada Allah dalam segala urusan.

Abdullah bin Mas'ud berkata:

Artinya: Demi Dzat yang tiada Tuhan selainNya, tidak ada anugerah yang paling besar yang diberikan kepada seorang hamba selain baik sangka kepada Allah. Demi Dzat yang tiada Tuhan selainNya, tidak seorang hamba berbaik sangka kepada Allah melainkan Allah akan berbaik sangka kepadanya. Hal itu karena segala kebaikan ada di tanganNya.

Sesungguhnya berprasangka baik pada Allah adalah termasuk sebaik-baiknya ibadah (HR. Abu Daud)

Berbaik sangka kepada Allah adalah anggapan kita kepadaNya bahwa  segala sesuatu yang telah kita terima adalah anugerah terbaik dariNya. Allah adalah Maha Penyayang yang kasih sayangNya melebihi kasih sayang ibu kita. Allah Maha Tahu akan bisikan hajat hati nurani kita. Allah Maha Pemberi tanpa harus kita memintaNya. Allah Maha Mendengar keluhan setiap  problema hidup kita yang sedang kita hadapi. Allah tidak pernah tidur dari memperhatikan keadaan  hidup kita.

Sungguh, berprasangka baik terhadap Allah adalah jalan lurus menuju kedamaian hidup kita, ketenangan jiwa kita, ketentraman batin kita. Karena dengan berbaik sangka, manusia akan terbebas dari gangguan pikiran yang telah  membebani jiwanya, mengotori nuraninya, membuat lelah fisiknya.

Prasangka kita adalah cermin dari realita yang akan terjadi di kemudian hari, jika ia baik sangka maka baik pula realita yang akan kita jumpai. Tetapi jika ia buruk sangka, maka buruk pula realita yang akan kita jumpai. Karena Allah akan selalu mengikuti prasangka hamba  terhadap- Nya.

Artinya: Aku menuruti prasangka hambaku terhadapKu, maka silahkan untuk berprasangka sesuai apa yang dikehendaki.

Artinya: Aku menuruti prasangka hamba terhadapKu, jika Ia berprasangka baik terhadapKu, maka baginya kebaikan, maka jangan berprasangka terhadap Allah kecuali kebaikan.

Artinya: Aku menuruti prasangka hamba terhadapKu, dan Aku selalu bersamanya selagi Ia mengingatKu.

Dengan berbaik sangka kepada Allah, akan melahirkan energi positif yang besar, sehingga  beban yang berat akan berubah menjadi ringan, problema yang sulit akan mudah teratasi. Dengan berbaik sangka kepada Allah, akan melahirkan iman yang kuat, sehingga kegamangan hidup akan berubah menjadi sebuah kedamaian yang tiada batas, keyakinan yang tidak tercampur keraguan di dalamnya.

Dengan berbaik sangka kepada Allah, akan melahirkan keridhaan dan ampunan Allah, sehingga hidup ini selalu berada dibawah naungan rahmatNya.

Ulama' Salaf berkata:
Sesungguhnya aku selalu berharap kepada Allah (dalam segala urusan), sehingga aku melihat sebaik-baiknya prasangka terhadap apa yang diperbuat oleh Allah.

Berbaik sangka kepada Allah, sejatinya tidak mengenal ruang, waktu, dan peristiwa. Kapanpun, di manapun, disetiap kejadiaan apapun, mewajibkan kita untuk selalu bersikap baik sangka (husnu dzan) kepada Allah. Hal itu sebagaimana ditegaskan oleh Rasulullah saw dalam wasiat menjelang ajal beliau,

Artinya: Janganlah salah satu diantara kalian mati, kecuali berprasangka baik terhadap Allah.

Detik-detik saat kita tertimpa musibah berat yang menyesakkan dada kita, kita pun harus yakin bahwa musibah itu datang untuk mengingatkan kelalain kita, Ia maha penyayang yang sabar memenggil kita untuk kembali meniti jalanNya. Detik-detik saat kita berada pada posisi kehidupan yang begitu sulit, yakinlah bahwa pada setiap kesulitan pasti ada kemudahan.

Detik-detik saat kita berada di alam kesedihan, yakinlah bahwa Allah bersama kita, setia disetiap saat dan waktu untuk mendengarkan setiap keluhan yang terucap dari hati nurani terdalam. Detik-detik saat kita didera kebingungan, yakinlah bahwa Allah adalah sebaik-baiknya Dzat tempat kita kembali.

Detik-detik saat kita di ambang pintu keputus asaan, yakinlah bahwa rahmat kasih sayang Allah begitu luas, melebihi luasnya langit dan bumi. Cukuplah keindahan pesan Rasulullah saw sebagai pelipur lara  bagi hati kita, beliau bersabda:

Tidaklah seorang muslim ditimpa kesulitan demi kesulitan, kegundahan demi kegundahan, kesedihan demi kesedihan, kesakitan demi kesakitan, kedukaan demi kedukaan, sampai sepotong duri yang melukai kakinya, kecuali Allah akan menghapuskan dosa-dosanya. (HR. Bukhori-Muslim)

Oleh karena itu, marilah kita selalu berprasangka baik kepada Allah, sebagai wujud penghambaan diri kita kepadaNya, bukti kesungguhan iman kita kepadaNya, bukti kepasrahan diri kita dalam segala urusan, baik yang sifatnya duniawi maupun ukhrowi. Dan tidak layak bagi kita untuk berburuk sangka kepada Allah, karena Dia adalah Dzat maha sempurna, tiada celah kekurangan bagiNya, segala urusan adalah milikNya dan kelak akan kembali kepadaNya. (Ahmad Alim, MA)

SWISS, Media Fortuna - Amnesty International mengkritik pernyataan rakyat Swiss yang menolak konstruksi menara-menara mesjid di negara itu dalam jajak pendapat hari Minggu lalu. Seperti dilansir situs berita Amerika Serikat “Fox News” bahwa penolakan masyarakat Swiss terhadap konstruksi menara masjid di Swiss adalah bentuk pelanggaran terhadap kebebasan beragama.

Lembaga yang bergerak dalam perjuangan HAM ini berharap hasil jajak pendapat yang sarat Islamophobia itu dibatalkan oleh Mahkamah Agung Swiss atau Mahkamah Eropa untuk Hak Asasi Manusia.

Hasilnya, pemerintah dan parlemen Swiss menolak hasil jajak pendapat rakyat Swiss karena terbukti melanggar konstitusi Swiss dan prinsip kebebasan beragama di negeri ini.

Di lain pihak, harian Kristiani Amerika “Science Monitor” melansir bahwa larangan pembangunan menara masjid di Swiss berasal dari kekhawatiran terhadap penebaran Islam di negara mereka. Dan dalam editorialnya surat kabar tersebut menulis bahwa pemerintahan Swiss mesti menghadapi dilema besar di tengah pro-kontra kepentingan internal dan desakan eksternal.

“Memang benar bahwa negara-negara Eropa sering mengalami diskomunikasi dengan warga muslim, dan bisa jadi alasan antisipasi dari permasalahan serupa telah mendorong partai ekstrimis sayap kanan Swiss untuk melancarkan kampanye pelarangan pembangunan menara-menara masjid di Swiss” bela harian tersebut.

Bahkan harian itu mengklaim: “Swiss hanya didiami oleh sekitar setengah juta warga muslim dan jarang sekali ditemukan wanita yang memakai burqa/cadar terlihat di jalan-jalan serta tidak seorang pun warga muslim Swiss yang berupaya menerapkan hukum Islam di negara ini.” (fortuna/MI).